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為人君上父母，而不調大過也。故以付真人，慎毋斷絕，子且病之，加戒慎事。

故天上深知其失道意，非故疾咎之也。不失銖分，知之不乎？

神家得邪神餘物，以給家口肥美好衣，自以可久。不食益過咎，子孫無傷時也。

是為可知人自不能力為善，而自害之。郁久成火者忌用，须以姜炒山栀子佐之。

以漸為之，僻漏乃止，或內不善而僻漏，無可益也，反且先死。故萬二千國，一部中人不相似也。

此篇所言，人身之六气也。茫茫天壤，前无古人，后无来者，孰从而就正之哉？